7月7日下午，“以主流媒体系统性变革赋能经济宣传”第九届中国特色新闻学高级研讨班在宁夏大学新闻传播学院演播厅开展题为《二战后的全球话语权流变》的课程。课程由中信改革发展研究院资深研究员刘仰主讲，宁夏大学新闻传播学院副院长、教授于鹏亮主持。

刘仰以宏大历史视野梳理自近代大航海时代至当下的全球话语权迭代，围绕联合国五大常任理事国话语困境、多元主义兴起与内在弊端、特殊群体舆论影响力等维度展开深度剖析，并结合中华文明特质，与参会者共同探索中国构建自主话语权的路径。

现代全球话语秩序的起点，始于大航海时代。刘仰首先以时间为轴，耐心梳理从近代西方两大思想变革：文艺复兴与宗教改革、大航海与教皇子午线，到启蒙运动，再到英、美、日、俄等各国话语道路分化的变迁脉络，揭示了二战前的底层规律：话语权的建立，往往都要靠战争来解决，战争胜负直接决定文明与价值的舆论地位。二战是完全诞生于西方文明内部的灾难。刘仰随后以康德、黑格尔等哲学家被欧洲学界边缘化；电影《罗拉快跑》借循环叙事反思德国纳粹历史等案例来说明德国自二战后彻底丧失了文化话语权。并借1918年出版的《西方的没落》一书佐证：“西方文化现在也处于快死亡的时候了”。经此一役，西方失去统一、具有说服力的价值标尺，多元主义顺势登上历史舞台，成为战后西方用来掩盖历史罪责、维系全球影响力的核心工具。

刘仰通过逐一拆解联合国五大常任理事国的话语体系现状，清晰地呈现了各国难以调和的内在矛盾。他强调，五常之中兼具二战战胜国与百年殖民受害者双重身份的中国，虽拥有搭建全球反殖民话语体系的天然资格，可现实是我国国际话语权建设长期滞后。并且表示，想要打破西方话语垄断，可从五条路径发力：一是树立和平核心标签；二是搭建全球反殖民公共论坛；三是提出本土原创理论概念；四是平衡“一”与“多”的问题；五是建设自主知识体系、中国学派。

“犹太人拥有的话语权超过了五常”，刘仰提到“操纵话语权的能力失灵，转向用拳头说话”。二战大屠杀的受害者身份，让犹太人长期占据全球道德制高点，掌握学术、影视、媒体核心舆论渠道。刘仰指出，法兰克福学派结合精神分析理论，将反犹定义为精神疾病，绑定黑人平权运动扩大影响力，以此巩固自身话语特权。但这套理论始终优先服务族群利益，学术逻辑存在明显漏洞。以色列在加沙的军事行动，打破其纯粹受害者的单一道德滤镜，全球舆论观感持续下滑。而部分犹太学者转向新保守主义，放弃舆论博弈、推崇武力干预，也进一步削弱其话语说服力。

最后，针对现场参会者提出的“多元主义是否存在积极价值？新西兰双元文化政策如何评价？”“‘经济长城’与一带一路、丝绸之路概念区分”“西方商科理论与中国企业实践水土不服，如何引导学生建立本土思考框架？”等极具有学术探讨意义的问题，刘仰耐心作出完整解答，引导学生拆解西方社科理论背后的殖民、资本底层逻辑，鼓励基于中国企业现实开展原创理论研究，助力自主知识体系建设。

刘仰通过逐一拆解联合国五大常任理事国的话语体系现状，清晰地呈现了各国难以调和的内在矛盾。他强调，五常之中兼具二战战胜国与百年殖民受害者双重身份的中国，虽拥有搭建全球反殖民话语体系的天然资格，可现实是我国国际话语权建设长期滞后。并且表示，想要打破西方话语垄断，可从五条路径发力：一是树立和平核心标签；二是搭建全球反殖民公共论坛；三是提出本土原创理论概念；四是平衡“一”与“多”的问题；五是建设自主知识体系、中国学派。

“犹太人拥有的话语权超过了五常”，刘仰提到“操纵话语权的能力失灵，转向用拳头说话”。二战大屠杀的受害者身份，让犹太人长期占据全球道德制高点，掌握学术、影视、媒体核心舆论渠道。刘仰指出，法兰克福学派结合精神分析理论，将反犹定义为精神疾病，绑定黑人平权运动扩大影响力，以此巩固自身话语特权。但这套理论始终优先服务族群利益，学术逻辑存在明显漏洞。以色列在加沙的军事行动，打破其纯粹受害者的单一道德滤镜，全球舆论观感持续下滑。而部分犹太学者转向新保守主义，放弃舆论博弈、推崇武力干预，也进一步削弱其话语说服力。

最后，针对现场参会者提出的“多元主义是否存在积极价值？新西兰双元文化政策如何评价？”“‘经济长城’与一带一路、丝绸之路概念区分”“西方商科理论与中国企业实践水土不服，如何引导学生建立本土思考框架？”等极具有学术探讨意义的问题，刘仰耐心作出完整解答，引导学生拆解西方社科理论背后的殖民、资本底层逻辑，鼓励基于中国企业现实开展原创理论研究，助力自主知识体系建设。